Zuweilen wird von Fam­i­lien als „Keimzellen der Gesellschaft” gesprochen. Vor dem inneren Auge sind Mut­ter, Vater und zwei Kinder zu sehen. Doch die Wirk­lichkeit bei uns und bei unseren Schüler*innen sieht ganz anders aus. Da ist zum einen die Kern­fam­i­lie der Neuzeit, mit Frau und Mann, die mit ihren gemein­sam gezeugten Kindern in einem gemein­samen Haushalt lebt. Daneben gibt es allein­erziehende Män­ner und Frauen, homo­sex­uelle Part­ner­schaften, Part­ner­schaften ohne standesamtliche Bescheini­gung, einge­tra­gene Lebenspart­ner­schaften, Paare ohne Kinder, die biol­o­gis­che Ver­wand­schaft nur zwis­chen einzel­nen Fam­i­lien­mit­gliedern, Fam­i­lien, die in getren­nten Haushal­ten leben oder Kinder, die mit Unter­stützung von Großel­tern, anderen Ver­wandten oder Insti­tu­tio­nen aufwach­sen oder erzo­gen werden.

Unbe­strit­ten bleibt jedoch immer, dass die Fam­i­lie, unab­hängig von ihrer Kon­stel­la­tion oder ihrer zeitlichen Gestal­tung die Entwick­lung jedes Men­schen prägt:

„Weil es das Erste ist, was der Men­sch vorfind­et im Leben, und das Let­zte, wonach er die Hand ausstreckt, und das Kost­barste im Leben, was er besitzt, auch wenn er es nicht achtet, deshalb ist es gewiß das Wichtig­ste für’s Leben und wert, recht gründlich betra­chtet zu wer­den. Was es ist? Blicke um Dich, lieber Leser, das ist Deine Fam­i­lie.”
Adolph Kolp­ing

Und daneben gilt auch, dass „Fam­i­lie”, unab­hängig von Kon­stel­la­tion oder Form, Räume für Kon­flik­te und Belas­tung bildet, die einen Men­schen zeitlebens begleiten.

„Jed­er bekommt seine Kind­heit über den Kopf gestülpt wie einen Eimer. Später erst zeigt sich, was darin war. Aber ein ganzes Leben lang rin­nt das an uns herunter, da mag ein­er die Klei­der oder auch Kostüme wech­seln wie er will.”
Heim­i­to von Doder­er, Ein Mord den jed­er bege­ht, München 1995, S .5.

Egal welch­es Medi­um man ver­wen­det oder wie man darüber spricht: Es bleibt ein Span­nungsver­hält­nis zwis­chen Leit­bildern und den „Real­itäten von Familie”.